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Instituto de Estudos de Cultura Musical do Espaço de Língua Portuguesa
Institut für Studien der Musikkultur des portugiesischen Sprachraumes - I.S.M.P.S. e.V.


registrado e reconhecido de utilidade pública na República Federal da Alemanha em 1985
- "Ano Europeu da Música" pelo Conselho da Europa e as Comunidades Européias -
originado de Centro de Pesquisas em Musicologia registrado em São Paulo, em 1968
vinculado à
Organização de Estudos de Processos Culturais em Relações Internacionais (1968) - Academia Brasil-Europa

Centro de Estudos Brasil-Europa da A B.E., Gummersbach, Alemanha

órgão:
Revista Brasil-Europa - Correspondência Euro-Brasileira (1989-)




ANGOLA

Tópicos de eventos e trabalhos (lista sumária e em elaboração)

 

2008

Portugal-África-Alemanha. Política Colonial nos anos 30
• "Memória de África?" Significado e problemas de fontes fotojornalísticas do passado nos estudos Portugal-África
• Imagens alemãs de Angola: Luanda, Lobito, Amboim, Katenga, Canda
• Colonos e Deutschtum em Angola. Fazenda Capungo e Francônia em terras Kimbundo
• Buren em Angola, tradições européias e mudanças culturais
• Situações multiculturais em ferrovias angolanas - uma família austríaco-brasileir

2007

Pesquisa cultural e Ciências Políticas
[Seminário]

• Significado de contextos histórico-políticos globais para os estudos angolanos
• Música revolucionária do período da independência (1974-)
• Ação oficial de fomento cultural. Meios de comunicação, televisão (TPA) e discos (INALD)
• História do contrôle estatal (MPLA) e do fomento cultural (1977-)
• Desenvolvimento de uma cultura estudantil politizada (Malovoi, Gazolin, Kassav)
• Recepção de expressões culturais e musicais de Cuba, reaproximação a Portugal
• Mudanças de sistemas políticos, fim do fomento estatal da produção e difusão
• Emigração de protagonistas culturais e desenvolvimentos globais

 

2006

Colonialismo e pós-colonialismo
[Seminário]

• Possibilidades de tematizações dos estudos pós-coloniais em contexto africanos lusófonos
• Concepções culturais do período pós-independência e concepções dos estudos pós-coloniais
• Expressões culturais de período de transição. Os Kiezos (1964) e Voto Gonçalves sembas e lamentos
• Música a serviço da união de angolanos para a reconstrução da nação
• Tendências musicais da geração pós-independência. Nova Vaga e Kizomba
• Referências antilhanas e congolesas na música de Angola
• Condicionamentos da técnica na música de Angola. Adoção do keybord
• Novos processos sincréticos. Zouk, estruturas rítmicas eletrônicas, danças angolanas e música regional (Jacinto Tchipa)
• Contextos pós-coloniais do sucesso de Kizomba (Paulo Flores, Ruca Van Dunen)

 

2006

Migração e estética
[Seminário]

• Mecanismos performativos de identidade em diferentes situações. Retornados e emigrados em Portugal
• Angolanidade - vinculada à Modernização - e mecanismos integrativos e diferenciadores na Europa
• Trajetória e produção de Paulo Flores. Chérie (1989, c/ E. Paim), Kuzomba (Kapuete Kamundanda)
• Produção musical e popularidade. LP Sassassa (louvor à resistência, Povo (louvor à vitalidade e kizomba)
• Trajetória e produção de Eduardo Paim. Papel como arranjador e produtor de shows
• Produção musical e popularidade. Caminho do Mato (c/ base em texto Agostinho Neto), Luanda, Mina Banda (1991)
• Arranjadores e relações erudito/popular em Angola em comparação ao Brasil

 

2005

Processos transatlânticos e interamericanos
[Seminário]

• Difusão de rítmos de dança do Caribe. Afra Sound Star e SOS
• Influências caribenhas na produção de Ana Maria Branco (Nani)
• Rumba angolana ao lado de lamentos e sembas. Robertinho
• Os Jovens do Prenda. Influências do Zaire e de Cuba. Gravações em Cuba e Lisboa
• Temática de cunho político e mobilização social. Atividades de Dom Caetano em Havana
• Os Merengues (1974) com Carlitos Vieira Dias, Joãozinho Morgado, Zé Keno, Gregorio Mulato
• Formação de novos músicos. Galiano Neto
• Uso de novos instrumentos e transformações do semba com a recepção de estilos internacionais
• Atualizações de temas tradicionais. Nguitabule

Identidade e diferença
[Seminário]

• Formação de identidades na África lusófona e estudos culturais nas relações Angola/Moçambique/Brasil
• Conexões interétnicas e interculturais no ínicio da história de Luanda
- Considerações sobre o primeiro encontro musical euro-angolano
- Formação da vida cultural e música no território de conquista
- Processo de formação de identidades angolana. Papel da Rainha Njinga
- Relações entre formas e história
- Análise de fontes: Pigafetta, Cavazzi, Battel, Cadornega, Sarmento, Oboni
- Estruturas: Relações com a natureza, com a biologia, associações e transferências
- Transformação histórica de estruturas, modificação condicionada estruturalmente do Histórico
- História da pesquisa e de tentativas de sistematização
• Estudos de caso
• Antonio Fotunato (Tonito). Ngola Ritmos e a afirmação de uma identidade cultural angola
• Raízes culturais. Resgate, interpretação e reelaborações a partir do presente
• Comparações com desenvolvimentos similares de resgate de raízes culturais no Brasil
• Raízes culturais nas suas relações com a crítica social e o engajamento político
• Revalorização de formas populares. kiukitukila
• Procura de um curandeiro (kimbanda) em situações de dificuldades. Constante tematizadora?Ciclo.

 

2004

Worldmusic - Globalização
[Seminário]

• Comunidade africana em Paris e a cultura popular angolana mundializada
• Alberto Teta Lando e a história cultural da independência de Angola (LP Independência, 1974)
• Exílio no Zaire e o jazz congolês na produção musical angolana
• Análise de produção de A. Teta Lando. Eu vou voltar (1981), Semba de Angola (1983), Reunir (1988)

 

2003

Urbanística e música
[Seminário]

• Arquitetura e música em Angola. André Mingas. Mosaico cultural "Luanda"
• A. Mingas, "Massificação e Espectáculos" do Ministério da Cultura e os Direitos Autorais em Angola
• "Coisas da Vida" (1987) e caminhos fusionistas entre culturas, semba e jazz
• Relações entre Angola e o Brasil na música urbana dos anos 80
• Rural/urbano e aproximações de diferentes etnias e idiomas. Tchipalepa (c/ Filipe Mukenga)
• História da renovação da música urbana em Angola. Jovens do Prenda, Kiezos, Merengues
• Relações com a história política recente. Facho (Forças Armadas, FAPLA), 1° de Maio da UNTA
• Fomento oficial do Secretariado da Cultura e popularidade de Sembafrica e Semba Tropical

Gender Studies
[Seminário]

• Estudos relativos à mulher em sociedade africanas tradicionais
• A mulher na história de Angola e na memória angolana no Brasil. Rainha Nginga
• Mulher como líder do movimento antoniano no antigo Reino do Congo
• A mulher nas expressões culturais urbanas recentes. Ana Maria Branco (Nani)
• Mwana wa Kumbua (Cananito Alexandre), reelaboração de kilapanga
• Tematização de problemas de mulheres obrigadas à prostituição (Tussokana Kiebi). Calabeto

Cultural Studies
[Seminário]

• Concentração da produção musical em Luanda
• Diversidade de culturas e de idiomas em Angola
• Relações entre expressões regionais da cultura popular e a dos centros maiores
• Valorizações de regiões pouco representadas e grupos marginalizados ou silenciados
• Grupo Horizontes da Lunda Sul (Cultura tschokwé). Trajetória e produção
• Música com conotação Lunda nos anos 80 (Moyouenos da Lunda Sul, Sagrada Esperança)
• Renovação de tradições orais como tarefa política
• Análise do tema Sepa Liami, canto de louvor à amizade
• Festivais e promoções de órgãos estatais (Secretariado de Estado da Cultura, Forças Armadas, Central Sindical)
• Shows e a difusão de novas tendências (Bom Fim de Semana, Pé no Palco, Prémio Welwitchia, Top dos Mais Queridos)
• Renovação da trova com acentos de toada e rítmos regionais. Produção de Moises e Jose Kafala
• Festivais de Canção. Mito Gaspar: Hadia Tu Vutuka com texto de Agostinho Neto, hino kimbundu
• Re-criação de heranças africanas a partir de novos enfoques. Região Malange
• Análise de Man Polê: estória de ocorrência amorosa durante um entêrro

 

2000

Música do Brasil e Angola
[Seminário]

• História das relações culturais entre Angola e o Brasil
• Questões de diferenciação. Antigo Reino do Congo e expansão da conquista de Luanda
• Geopolítica e história cultural interna do Reino do Congo/Angola no Brasil
• Conotações do conceito de Angola e seu emprêgo tradicional no Brasil. Mal-entendidos historicistas
• Necessidade de renovação da perspectiva histórica do estudo das relações Angola-Brasil
• Consideração da história cultural recente das relações Angola-Brasil
• Influência brasileira no Semba do início da década de 70
• Músicos brasileiras em Angola e músicos angolanos no Brasil
• Produções conjuntas. Waldemar Bastos. Trajetória e produção
• Velha Chica. Alegoria de povo e "hino" popular da independência de Angola
• Problemas de metáforas na recepção da música popular no exemplo de Velha Chica
• Internacionalização: CD Preta Luz para Luaka Bop, com David Byrne
• Novos fenômenos e contextualizações do sincrético e eclético na música angolano-brasileira
• Trajetória e produção de Filipe Mukenga. Show Canto Livre de Angola e Lemba, no Rio de Janeiro

Encontro de Culturas. Século XX
[Curso. Universidade de Colonia]

• Necessidade de levantamento de fontes e estudos culturais de Angola do século XX
• Relatos de viagens como fonte histórica. A. Schachtzabel, Im Hochland von Angola (1923)
• Valorização da tradição violonística em Angola e no Brasil
• Importância do violão para o desenvolvimento da música erudita e da popular
• Existência de contextos supra-nacionais relativamente a estilos, gêneros e práticas de execução
• Carlito Vieira Dias e a tradição de violão de Angola (Liceu Vieira Dias, Duia, Teta Lando)
• Redescoberta da herança musical, adaptação de estruturas kimbundu e influência de arranjadores
• Semba Tropical (1982) e Banda Maravilha (1983). Semba Tropical no Brasil (1983)

 

1991

Edifícios teóricos
[Sessões do ISMPS]

• Novas fases das relações internacionais e a pesquisa músico-cultural de Angola
• Queda do muro de Berlim e transformações nos estudos angolanos
• Mudanças em formas de intercâmbios, rêdes de especialistas e projetos

 

1989

Tradições populares cristãs e sincretismo
[Colóquio internacional]

• Simbologia de representações de coroações, cortes e reis do Congo
• Interpretações historicistas de extensões de cortejos africanos
• Crítica de teorias de extensões culturais
• Estruturas européias de cunho anti-tipológico e mecanismos atualizadores intrínsecos
• Expressões culturais de reinados de fundamentação bíblica e seu emprêgo no processo cristianizador
• Danças da Conquista no processo de expansão européia na América e na África
• Revisão de teorias e mudança de paradigmas nos estudos dos Congos e Congadas do Brasil
• Revisão de teorias e mudança de paradigmas nos estudos de lutas entre Congos e Angolanos
• Revisão de teorias e mudança de paradigmas nos estudos da "Capoeira de Angola" no Brasil
• Estudos de fontes documentais da introdução de expressões européias no antigo Reino do Congo
• O africano na Antropologia bíblica do homem e concepções dos magos/Reis
• Fontes históricas e pesquisa empírica no estudo das expressões culturais referentes à Angola
• Fontes da história do Reino do Congo e Angola sob a perspectiva de processos interculturais

 

1985

Ano Europeu da Música
[Fundação do ISMPS]

• A expansão da Europa e o significado primordial do antigo Reino do Congo
• Presença do Reino do Congo na história européia e suas representações
• Documentação referente ao Reino do Congo em instâncias romanas
• Papel da música e das expressões culturais no contacto da Europa com o Congo

 

1975-

Conferências de pesquisa musical do espaço luso e brasileiro no âmbito do programa de interações internacionais
[Universidade de Colonia]

• Necessidade de consideração de histórica de Congo e Angola para a Etnomusicologia
• Discussão historiográfica sobre as fontes da história de Congo/Angola
• Por que não se considera no Brasil a história do antigo Reino do Congo?
• Recepção de africanos na Europa sob D. João II° e o papel da cultura
• Primeira embaixada do Congo a Portugal (1489) e seu significado cultural
• Formação de africanos na Europa e suas repercussões. P. Vicente dos Anjos e os Loyos
• Recepção de portugueses em Soyo pelo Manisonho (1491). Simbólica do encontro
• Fundamentos canônicos e político-administrativos. A Ordem de Cristo e o Congo
• D. Afonso do Congo como Defensor da Cristandade na África
• Desenvolvimento de estrutura eclesial no Congo. Formação européia de um bispo para Mbaza-Kongo
• Participação de D. Henrique no Concílio Tridentino. Reforma católica no Reino do Congo
• Contextualizações da história cultural da Conquista de Angola
• Práticas musicais na expedição de Paulo Dias de Novais e primeira missão dos jesuítas
• Música militar e religiosa na segunda expedição de Paulo Dias de Novais
• Função da música no primeiro encontro com emissários de Mbandi-Ngola-Kiluangi
• Menção a instrumentos africanos em carta do P. Garcia Simões (1575)
• Fomento do ensino musical de crianças por Paulo Dias de Novais
• Primeira fonte da vida musical européia em Luanda. Ensino instrumental e vínculos com o Brasil
• Obras da polifonia espanhola pelos pupilos em Luanda (1578): Cristóbal Morales e Francisco Guerrero