GUINEA-BISSAU: Estudos de Cultura Musical. ISMPS.


Institut
für Studien der Musikkultur 
des portugiesischens Sprachraumes

ISMPS e.V.

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Institut für Studien der Musikkultur des portugiesischen Sprachraumes
ISMPS e.V.



amtlich errichtet und als gemeinnützig anerkannt im
"Europäischen Jahr der Musik" 1985
zurückgehend auf das in São Paulo/Brasilien 1968 gegründete Musikwissenschaftliche Forschungszentrum (CPM)
der
Organisation für Studien von Kulturprozessen in internationalen Beziehungen (ND)



Forschungsstätte: Zentrum für Kulturstudien Brasil-Europa, Gummersbach


GUINEA-BISSAU

 

Aspekte, die in Seminaren und Tagungen behandelt wurden (Auswahl)


2007

Estudos culturais e Ciências Políticas
[Seminário]

        • Estudos de concepções político-culturais da história de independência
• Releitura: Carlos Lopes, "As dominantes teóricas no pensamento de Amílcar Cabral (1984)
• Dependência entre fato cultural e fato econômico
• Cultura como "forma de resistência histórica à penetração e ao domínio estrangeiro"
• Interligação de "resistência cultural" e "superestrutura ideológica"
• Intensificação de manifestações culturais e lutas de libertação
• Tentativas de afirmação cultural do povo dominado e negação da cultura do opressor
• MLN como "ato de cultura"
• Interligaçãoentre o caráter de classe da cultura e a trajetória social da pequena burguesa
• Ambivalência e crise de identidade: Assimilação da cultura do colonizador e marginalização
• Processo de auto-identificação reafricanizador e construção da identidade nacional
• Releitura da argumentação final justificadora da luta armada com base em novos estudos do processo performativo
• Novos desenvolvimentos. Conferência Pace e diritti in Africa (Verona)
• Teologia e Comunicação. Lopes Filomeno, Fifito: Concepções e música

 

2005

Processos transatlânticos e interamericanos
[Seminário]

        • Guinea na história dos contactos euro-africanos e transatlânticos
• Guinea e Guineos como conceitos emblemáticos em expressões culturais e gêneros musicais nas Américas
África islâmica e "África negra" na América Latina - Informações e ações: papel histórico de missionários franceses
• Releitura: "La Guinée Supérieure et ses Missions", J. Teilhard de Chardin
• Atualidade de relações euro-africanas e suas repercussões
• Produção musical PALOP e conseqüências transatlânticas
• ManecasCosta, Ngumbe e Kussounde e a música crioula
• Análise de albuns: Paraiso Di Gumbe e Fundo di Matu

Música na África Lusófona
[Seminário]

        • Situação da pesquisa etnomusicológica
• Situação deficiente de estudos sob perspectiva histórica
• Estudos de caso da produção popular recente
• Trajetórias e produções de Issabary
• Trajetórias e produções de Justino Delgado
• Trajetórias e produções de Kaba Mané
• Trajetórias e produções de Keba Ba Cissoko
• Trajetórias e produções de José Galissa
• Trajetórias e produções de Ramiro Naka
• Trajetórias e produções de super Mama Djombo
• Trajetórias e produções de Tabanka Djaz
• Trajetórias e produções de Manecas Costa

Imigração e Estética
[Seminário]

        • Processos identificatórios no âmbito de migrações, percepção e expressão. Migrações da Guinea
• Estudo de caso. Produção de Ze Manel, "herói nacional" e emigrado
• Análise: Maron di Mar; Na Kaminho di Luta
• Trajetória de Salvador Embaló-Tchando, "embaixador da Guinea na Escandinávia"
• Círculo africano de Kopenhagen e o despertar de interesses pela Cora

 

2004

World music e globalização
[Seminário]

        • Pressupostos culturais na época anterior à independência
• "Assimilados" no movimento emancipatório e questões de identidade
• Influência brasileira entre os assimilados. Recepção de Roberto Carlos
• Influência brasileira entre os assimilados. Martinho da Vila e o despertar de interesse pelas raízes
• Ramiro Gomes Dias, Naka (1955). Formação em coro de igreja e descoberta da tradição no fanado
• Banda N'Kassa Cobra. Estudos em Lisboa (1976) e vivência do meio africano de Paris
• Procura da própria identidade em Paris. Rítmo gumbe e o Afro-gumbe show.
• Análise: Album Les yeux bleus de Yonta (1997)
• Rítmos afro-portugueses, Gumbe e Flamenco na música de Bidinte

 

2003

Cultural Studies
[Seminário]

        • Possibilidades de abordagens dos "Cultural Studies" em situações da Guinea
• Concepções de Amílcar Cabral e recentes estudos de subalternidade. Similaridades e diferenciações
• Discussão terminológica do conceito de Tango e o tango como tipo humano na história cultural da Guinea
• Problemas de identidade em análise histórica da figura do "tango mau" ou pombeiro, intermediários do tráfico
• Instabilidade, auto-afirmação, marginalização em considerações comparadas com o "compadrito" latino-americano
• Possibilidades de interpretação de origens e significados do tango sob perspectivas globais

Gender studies
[Seminário]

        • Migração de mulheres brancas de Cabo Verde à Guiné no século XVII e mestiçagem
• Tradição feminina de tecelagem na Guiné e problemas de identidade cristã-nova

 

2000

Exposição Mundial em Hannover

        • Justino Delgado (Juju). Engajamento político e defesa das crianças
• Análise: "Música Moderna Luso-Africana", Album Farol (2000)

 

1998

Antropologia Simbólica
[Colóquio internacional]

        • O negro nas concepções do Homem de fins da Idade Média européia
• Guinéu em sentido generalizado de negro africano no século XVI
• Guineus como gênero musical ("Negros)" do século XVI
• Guineus e a tradição dos Villancicos na ordem simbólica da cultura
• Guineus na simbólica das tradições pastorís natalinas
• Guineus em Portugal e na América Latina, em particular no México
• Análise: Eso Rigor e repente, Gaspar Fernandes (1570-1629), organista em Guatemala (Antigua) e Puebla
• Análise do texto "Toca negriyo tamboritiyo, canta parente Sarabanda tenge que tenge sumbaca su cucumbe
• Análise do texto "Vamo negro de Guinea a lo pesebrito sola, no vamo negro de Angola que sa turu negla fea"
• Os "pretinhos da Guiné" nas expressões populares do Brasil

Encontro de culturas. Século XVI/XVII
[Curso. Universidade de Colonia]

        • Música e dança nos primeiros contactos dos europeus na Guinea
• Discussão de fontes históricas. Imagem do Guinéu
• Intercâmbios entre Cabo Verde e Guinea no século XVI e XVII
• Batismos de africanos em Cabo Verde. Migrações de caboverdianos à Guinea
• História missionária da Guinea
• História do comércio escravo. Necessidade de diferenciações nos estudos culturais
• Tambo maos (tango, tangomão, pombeiros) em Cacheu, no rio S. Domingos e comércio com holandeses
• Vínculos com judeus portugueses nos Países Baixos e França
• Presença judaica nos portos e rios da Guinea (1614)
• Medidas para a redução de tangos e cristianização rápida da Guinea (1615)

 

1985

Ano Europeu da Música
[Fundação do ISMPS]

        • Papel da música na expansão européia e a Guinea

 

1978

Ciências Musicais/Etnomusicologia para o mundo de língua portuguesas
[Centro de estudos ND/Universidade de Colonia)

        • Estudos de fontes históricas
• Literatura e instituições missionárias concernente à Guinea
• Fontes do Colégio Apostólico de Missões Africanas. Maastricht
• Fontes da Société des Missions Africaines de Lyon
• Missões jesuítas na costa da Guiné no início do século XVII
• Conversão de três chefes em Serra Leoa
• P. Manuel Alvares entre europeus no porto de Bissau e conversão de chefes
• Festas no porto de Santa Cruz, em Guinalá, supressão de ritos
• Sacrifícios humanos na costa da Guiné e comparações com matança de porcos em Portugal (F. L. Coelho)
• Presença judaica na Costa da Guiné e "judeus" músicos. Diferenças
• Discriminação de judeus e formação católica de descendentes na Guinea
• "Judeus" instrumentistas, dançarinos e cantores. Participação em combates e casamento entre si
• Prática pública de costumes judaicos na Costa da Guiné
• Processos culturais e história do tráfico de escravos
• Constituições do Capitão da Guiné (1615): Fortaleza para a defesa contra comerciantes de escravos
• Caminhos do transporte de escravos. Salvador e Recife
• Tratado de d'Almada. Fonte sobre costumes e instrumentos musicais
• Três tipos de tambores de guerra dos "judeus negros"
• Linguagem de tambores e comunicação a longa distância. Uso na captura de escravos fugitivos
• Menção de instrumentos de corda
• Descrição de cerimônias fúnebres entre os Casanga e Beafares
• Bâmbalos da Costa da Guiné
• Bâmbalos como meios de comunicação na captura de escravos fugidos
• Bâmbalos a serviço de chefes e grupos envolvidos na escravidão
• Bâmbalos e designações similares de expressões culturais nas Américas
• Reconstrução de significados simbólicos do Bâmbalo a partir de tradições americanas
• Tratado d'Almada como fonte de dados de interesse histórico-cultural e musicológico
• Instrumento de Jambundanes comparado à charamela e adequado à execução a várias vozes
• Cerimônia da Contubérie entre os Sapes. Dança para a escolha de noivas ao som do Bâmbalo
• Estudos comparativos de significado simbólico com a Bamboula das Américas

 

1977

Ciências Musicais/Etnomusicologia para o mundo de língua portuguesa
[Centro de estudos ND/Universidade de Colonia)

        • Pressupostos das relações Europa-Guiné. Viagens pela costa norte-africana e comércio
• Estudos de descobrimentos e contactos. Nuno Tristão no território dos Mande, Estevão Afonso Casamansa
• Primeira descida em Niumi. Segunda descida sob signo conflitante
• Pimenta da Guiné nos mercados de Flandres e contactos com Benim. Africanos em Portugal
• Reino do Benin à época de João Afonso do Aveiro e o envio de embaixadores a Portugal
• Relato de Ruy de Pina como fonte para os estudos histórico-culturais
• Recepção de emissários de Benim em Portugal. Festas e admoestações contra práticas religiosas
• Presença de administradores reais e religiosos no Benim. Feitoria em Ugato
• Problemas da missão de Benim. Instrumentalização de sacerdotes para interesses de poder local
• Sincretismo e expansão de concepções heterodoxas européias
• O Esmerado de situ orbis de Pacheco Pereira como fonte histórica para estudos histórico-culturais
• Primeira notícia de um "ogan" como autoridade religiosa
• Regate de escravos junto a povos islamizados da África. Gonçalo Coelho no Senegal (1487)
• Envio de 100 jovens escravos e presentes ao rei português por Bemoim, chefe Djolof (1487)
• Vinda de Bemoim e comitiva por motivos políticos em exílio a Portugal
• Recepção e festas a Bemoim. Corridas de touros, canas, representações de momos e danças
• Métodos de D. João II° na conversão de Bemoim. Significado da liturgia solene e da música sacra
• Festa solene às vésperas do batismo, com danças e minestréis
• Batismo do soberano Djolof na câmara da rainha (1488). Sagração a cavaleiro
• Plano de edificação de uma fortaleza na boca do Senegal para o comércio do ouro
• Plano de cristianização do Senegal. Envio do pregador real, o dominicano Mestre Álvaro
• Falência do projeto de estabelecimento europeu em região islamizada
• Crônica de Gomes Eanes de Zurara como fonte para estudos histórico-culturais
• Primeiro relato sobre expressões músico-culturais de guinéus
• Imagens do Guinéu. "Homens que não conheciam tristeza". Dança, música e géstica de combate e destreza
• Interpretações histórico-etnológicas de A. Teixeira da Mota
• Comércio de escravos e elos com as plantações de açúcar em São Tomé
• Guinea à época de D. João III. Cultura e culto. Decoro do culto e educação
• São Jorge da Mina como centro de mistura de povos e culturas
• Medidas para a atração e ensino cristão de africanos na Costa do Ouro
• "Casa da Guiné" em Portugal e o provimento da Guiné com objetos de culto e de ensino